aldoara's blog: méxico

Con todo respeto para los tapatíos y los regios. Desde hace algunas semanas nos la hemos estado "curando" con las frases o expresiones típicas que dicen tanto en Monterrey como en Guadalajara. Hace años, cuando recién llegué a Monterrey me llamaba mucho la atención cosas que de plano no tenían sentido pero que ahora ya uso sutil e indistintamente y se me hacen tan naturales, aunque no por eso dejan de llamarme la atención. La primera vez que escuché "si traes mueble, das vuelta sordeada después de la joroba pasando el bordo" me quedé un tanto perplejo... bueno, no tanto, pero sí pude darme cuenta de lo que estaban hablando. Pensé "no pos ta'con madre" y lo traduje a "si traes coche, das una vuelta con cuidado en una calle que casi no se ve después del puente pasando el tope", o algo así. De un tiempo para acá cada vez estoy "ocupando" más la palabra "ocupo". Y es que parece que tanto en MTY como en GDL la usan para todo, perdón, la "ocupan" para todo. Frases como "¿Cuántos boletos ocupa?" o "Voy a ocupar separar una fecha" (para decir "necesitaré reservar una fecha"). Ocupo esto, ocupo lo otro, tal parece que sustituye cualquier cosa que implique necesitar, usar, requerir o querer. También de repente "ocupo" expresiones tapatías como "heeeyy" o "edáaaa" o la clásica "saaaabee", y eso que aún no tengo el placer de comerme una torta ahogada. Creo que el mundo regio "ocupa" más palabras o expresiones que hasta cierto punto son más conocidas en la República Mexicana. Creo que ocupo ocupar menos el verbo ocupar. ¿Y tú, qué palabras o frases ocupas más?

29 abril 2009

De influenzas, puercos y cosas peores

An Outbreak of Opportunism: Mexico's president is trying to use the swine flu to consolidate his power.
By John M. Ackerman
Posted Monday, April 27, 2009, at 4:09 PM ET
Full text of article available at: http://www.slate.com/id/2217017/

El gobierno mexicano de la primera reacción al brote de gripe porcina no inspira confianza. Prácticamente hablando, su lenta respuesta ha permitido que la enfermedad fuera de control, lo que lleva a un máximo de 100 muertes en Mexico y 20 casos de infección en los Estados Unidos. Desde un punto de vista político, el presidente mexicano Felipe Calderón parece estar utilizando el brote de consolidar su poder.

Una causa fundamental de la respuesta tardía es el terrible estado de Mexico el sistema de salud pública. Debido a años de abandono por el gobierno, los más pobres, los pacientes normalmente necesidad de esperar durante horas o incluso días para ver a un médico. Los medicamentos son escasos. La mayor red de hospitales públicos recientemente ganó un "premio" como la agencia de gobierno con el más inútil de la burocracia.

Un gran porcentaje de los mexicanos más pobres, por lo tanto, ni siquiera la molestia de ir al médico cuando se sienten enfermos. Es más efectivo a la libre prescribir antibióticos o antivirales, que son fácilmente disponibles en el mostrador en farmacias. Esto da lugar a serios problemas con la detección temprana de nuevas enfermedades. Para empeorar las cosas, los laboratorios mexicanos no tienen los perfiles de los datos necesarios para detectar nuevos virus.

Calderón ha actuado con determinación por el cierre de escuelas y la cancelación de actos públicos en los últimos días. Pero este tipo de acciones vienen tarde. Podría haber reducido significativamente la severidad del brote, si ha dado prioridad a la atención de la salud pública desde el inicio de su administración y respondió de manera efectiva en los primeros signos de alarma.

Además, Calderón ha utilizado la crisis de salud para concentrar el poder político en sus manos. El sábado, se emitió un decreto que pone todo el país bajo un estado de emergencia. Se ha autorizado su secretario de salud para inspeccionar y confiscar cualquier persona o posesiones, crear puntos de control, entrar en cualquier edificio o casa, hacer caso omiso de las normas, romper las reuniones públicas, y cerrar lugares de ocio. El decreto establece que esta situación continuará "durante el tiempo que dura la emergencia."

Esta acción viola la Constitución mexicana, que normalmente requiere que el gobierno formal para obtener una orden judicial antes de violar los ciudadanos las libertades civiles. Incluso en la lucha contra una "grave amenaza" para la sociedad, el presidente es constitucionalmente requerido para obtener la aprobación del Congreso para cualquier suspensión de los derechos fundamentales. No hay excepciones a este requisito.

Consentimiento del Congreso prevé un elemento clave en el sistema de frenos y contrapesos. En caso contrario, "los estados de emergencia" se convierten en excusas para el largo plazo de desmantelamiento de las libertades democráticas y las libertades civiles. La respuesta a los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, condujo a la peligrosa erosión de las garantías fundamentales en todo el mundo, incluidos los derechos a la intimidad, a la circulación, de asociación, y un juicio justo. En América Latina, hay una larga historia de usar los estados de excepción como estratagemas para justificar la acción militar y el retorno al autoritarismo. Esto ha ocurrido más recientemente en Perú, Ecuador y Colombia.

Calderón ya ha movido en esta dirección en su lucha contra los cárteles de la droga. Sin el consentimiento del Congreso, que ha colocado a los militares a cargo de la aplicación de la ley, establecer puestos de control ilegales en todo el país, y estableció un estado de excepción de hecho en ciudades como Ciudad Juárez. Su respuesta a la epidemia de gripe no hace sino agravar esta tendencia autoritaria.

De hecho, parece que Calderón está buscando consolidar su ruptura con los principios fundamentales del constitucionalismo liberal y la separación de poderes. El jueves pasado, Calderón presentó un proyecto de ley al Congreso que le permite declarar el estado de emergencia en cualquier momento y sin su consentimiento. Si se aprueba, el proyecto de ley permitirá al Consejo de Seguridad Nacional, compuesto por personas designadas presidenciales, la concesión de amplios poderes a los militares y la suspensión de las libertades civiles básicas en la totalidad o en partes del país en la solicitud del presidente. Este consejo tendría la facultad de seguir la situación de emergencia durante el tiempo que quiera.

Dicha ley supondrá un daño severo a la democracia mexicana. Calderón no tendría problemas para obtener el apoyo abrumador del Congreso a sus importantes medidas de emergencia contra la gripe porcina. Pero no se debe permitir que este uso de emergencia como excusa para socavar las instituciones democráticas de Mexico o ignorar las causas profundas de la actual crisis de salud.

Aquí el podcast por si quieren escuchar el artículo (en inglés).

Y ya para finalizar un video donde sale Calderón en Southpark.

16 enero 2009

Lindo y querido...

"EL DF ES UNA CIUDAD FASCINANTE, SURREALISTA Y TREMENDAMENTE CAÓTICA QUE NO DEJA INDIFERENTE A NADIE QUE LA VISITE.

México lindo y querido, si muero lejos de ti, que digan que estoy dormido y que me traigan aquí. México lindo y querido, si muero lejos de ti.
Canción popular mexicana.

Para muchos de los que somos nativos de la Ciudad de México, y que hemos vivido ahí por mucho tiempo, podríamos describir nuestra relación con la ciudad como de amor-odio.

El Distrito Federal es una ciudad fascinante, surrealista, tremendamente caótica y no deja indiferente absolutamente a nadie que la visite o que la habite. Una ciudad por todos conocida por sus marcados contrastes en todos los sentidos: sociales, culturales, económicos, políticos, arquitectónicos, artísticos, cromáticos, gastronómicos, ambientales... La gigalópolis en su área metropolitana suma casi 20.000.000 de habitantes, el aire -o como se suele decir ahí "la nata"- que se respira es prácticamente veneno y, si bien no es tan extensa como Los Ángeles ni tiene una densidad de población como la de Hong Kong, sí es la ciudad con mayor población en el mundo, la más contaminada y una de las más inseguras. Se puede decir que prácticamente la ciudad sobrevive de milagro.

Estudiosos del tema manifiestan que existe en la mayor parte de México una mentalidad conservadora y retrógrada fruto de la pobreza, la ignorancia y del delicadísimo equilibro social y económico que sostienen las clases pudientes -especialmente la clase alta- sobre las clases trabajadoras.
Este conservadurismo por parte de las cúpulas de poder es un instrumento para mantener a todos en su sitio, controlando así que sólo unos cuantos se dividan el poder y la riqueza del país.
La impunidad y la corrupción de los cuerpos policíacos han sido los detonantes de la creciente inseguridad que se vive en México. El miedo es constante entre una población que sufre secuestros, robos y asesinatos y que desconfía de las estadísticas oficiales en las que la delincuencia supuestamente ha perdido terreno. Naturalmente existe una red tremendamente compleja de complicidad, corrupción, e impunidad entre los aparatos gubernamentales, núcleos de poder, empresarios y el hampa.

La religión juega desde siempre un papel importante en esta manipulación social. Frente a la soledad, el abandono y la desesperante situación de pobreza de la mayoría de la población del país, la religión es el único reducto de consuelo. Y ante un gobierno, que indistintamente del partido y tendencia que sea, sigue explotando al país para llenar las arcas personales de sus militantes.
La devoción, casi el fanatismo, en algunos casos, puede llegar a ser delirante. Como ejemplo el caso de un policía preventivo que cargaba una gran cruz de madera en medio de la avenida principal de la ciudad en dirección a la Basílica de Guadalupe como manifestación y petición a la Virgen de que les pagaran a él y sus compañeros un mejor sueldo, ya que su jefe no les hacía caso. Cabe destacar que tristemente, el promedio de estudios en un policía preventivo es de nivel básico y su salario es el mínimo: 46,20 pesos mexicanos diarios (3,14 euros).

Las diferencias entre los estratos sociales son abismales y visibles "a flor de piel". En las avenidas se puede llegar a ver de un lado de la acera edificios inteligentes tremendamente tecnificados, automóviles descapotables, mansiones "bunker" de lujo y "gente bonita"; mientras que del otro lado de la calle se observan niños de 3 ó 5 años drogados, descalzos y pidiendo limosna, jóvenes limpiando los parabrisas de los automóviles en las esquinas, otros haciéndole al mimo, al fakir, al payaso o al cirquero, vendedores ambulantes que ofrecen sus mercancías mientras la luz del semáforo se pone en verde, casas construidas con lámina y cartón, en varios casos edificadas en terrenos federales que algunos en su desesperación se han apropiado para sobrevivir y que conforman sobre todo en la periferia de la ciudad nuevos asentamientos humanos que generan nuevas colonias o barrios populares.

Tal es el caso de Santa Fé, un bloque de edificios con oficinas corporativas de lujo y centros comerciales construidos sobre lo que presumiblemente en el pasado fue un vertedero de la ciudad.
Varios de estos asentamientos populares que se mencionan han sido propiciados en cierta forma por la situación económica y la creciente inmigración del interior de la república, ya que todo en México se centraliza en las grandes ciudades: Guadalajara, Monterrey pero principalmente el Distrito Federal. La migración de poblaciones indígenas a la ciudad es alta, pero no encuentran la solución a sus problemas en la capital por razones obvias.

Existen múltiples y distintos barrios en la ciudad, actualmente hay 5.349 barrios o colonias en el DF. Algunos muy marcados también por su contenido y afluencia cultural, su ubicación o flujo de tendencias de moda, otros por su marginación y otros que podríamos llamar "el otro México", los barrios opulentos y desmesurados de la gente adinerada, empresarios y gobernantes.
Como "colonias" populares se podrían mencionar a La Merced, la Lagunilla, la Peralvillo, la San Rafael, la Guerrero, la Roma y la Doctores. También el Bosque de Chapultepec, barrio popular donde se asientan los museos más importantes de la ciudad. Polanco, Coyoacán, San Ángel, o la Condesa -en cambio- guardan un aire de estatus, moda y esnobismo cultural respectivamente.

Aún en el país subsisten un sinfín de prejuicios sociales como el racismo, la xenofobia y el machismo, entre otros. El racismo en México se da sobre todo por razones socioeconómicas y lo peor de todo es que muchos mexicanos son racistas con su propia gente. »...

Escrito por: Eric Olivares. [ericolivares@menta.net], documento original (PDF)